{"id":24748,"date":"2025-06-30T17:18:24","date_gmt":"2025-06-30T15:18:24","guid":{"rendered":"https:\/\/depeches241.com\/?p=24748"},"modified":"2025-06-30T17:18:25","modified_gmt":"2025-06-30T15:18:25","slug":"le-president-aux-mille-visages-spirituels-oligui-nguema-entre-opportunisme-et-oecumenisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/depeches241.com\/?p=24748","title":{"rendered":"Le Pr\u00e9sident aux mille visages spirituels : Oligui Nguema, entre opportunisme et \u0153cum\u00e9nisme ?\u00a0"},"content":{"rendered":"\n
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En embrassant toutes les traditions, Oligui Nguema \u00e9vite de s’ali\u00e9ner une partie de l’\u00e9lectorat tout en s’octroyant une aura mystique non n\u00e9gligeable <\/em><\/strong>\u00a9<\/strong>ComPr\u00e9sidentielle <\/em>
<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Libreville, le 30 Juin 2025 – (D\u00e9p\u00eaches 241). Vendredi 27 juin dernier, une sc\u00e8ne in\u00e9dite s’est d\u00e9roul\u00e9e devant le Palais pr\u00e9sidentiel de Libreville. Brice Clotaire Oligui Nguema, pr\u00e9sident de la R\u00e9publique gabonaise, s’est pr\u00e9sent\u00e9 pieds nus et v\u00eatu d’un blanc immacul\u00e9 pour assister \u00e0 la procession sacr\u00e9e de repentance du peuple Mpongwe. Une image saisissante qui soul\u00e8ve une question br\u00fblante : sommes-nous face \u00e0 un leader authentiquement \u0153cum\u00e9nique ou \u00e0 un politicien rompu \u00e0 l’art de la r\u00e9cup\u00e9ration spirituelle ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La valse des appartenances religieuses<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L’homme qui dirige le Gabon depuis son arriv\u00e9e au pouvoir en ao\u00fbt 2023 multiplie les casquettes religieuses avec une aisance d\u00e9concertante. \u00c9lu pr\u00e9sident de la R\u00e9publique en avril 2025, Oligui Nguema navigue entre les traditions avec une fluidit\u00e9 qui interroge et qui interpelle. Fervent catholique selon ses propres d\u00e9clarations, il n’h\u00e9site pas \u00e0 communier avec les musulmans lors du Ramadan, \u00e0 participer aux rituels Mpongwe et \u00e0 s’immerger dans l’univers mystique du Bwiti.<\/p>\n\n\n\n

Cette multiplicit\u00e9 des engagements spirituels ne manque pas de surprendre dans un pays o\u00f9 les Mpongwe repr\u00e9sentent 15% de la population et o\u00f9 les traditions Bwiti ont \u00e9t\u00e9 impl\u00e9ment\u00e9es par les Pygm\u00e9es Babongo et formalis\u00e9es par le peuple Mitsogo. Comment un homme peut-il sinc\u00e8rement embrasser des pratiques aussi diverses, certaines \u00e9tant fondamentalement incompatibles ?<\/p>\n\n\n\n

 L’art de la s\u00e9duction spirituelle  ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le spectacle offert vendredi dernier r\u00e9v\u00e8le pour une partie de l\u2019opinion d\u2019une strat\u00e9gie politique bien rod\u00e9e. En se d\u00e9nudant symboliquement devant les gardiens des rituels Mpongwe, Oligui Nguema s’inscrit dans une d\u00e9marche de l\u00e9gitimation qui d\u00e9passe le simple respect protocolaire. Cette participation active aux c\u00e9r\u00e9monies traditionnelles, qu’il avait d\u00e9j\u00e0 exp\u00e9riment\u00e9e lors de son investiture, t\u00e9moigne d’une volont\u00e9 de s’ancrer dans l’\u00e2me profonde du Gabon.<\/p>\n\n\n\n

Mais cette approche soul\u00e8ve des interrogations l\u00e9gitimes. Les autorit\u00e9s religieuses traditionnelles acceptent-elles vraiment l’intrusion d’un catholique d\u00e9clar\u00e9 dans leurs sanctuaires ? Le Bwiti, en tant que \u00ab rituel initiatique complexe enracin\u00e9 dans l’animisme et la v\u00e9n\u00e9ration des esprits de la for\u00eat \u00bb<\/em><\/strong>, peut-il v\u00e9ritablement cohabiter avec la foi chr\u00e9tienne sans perdre son essence ?<\/p>\n\n\n\n

Les gardiens du temple face au dilemme<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L’attitude des communaut\u00e9s religieuses face \u00e0 cette omnipr\u00e9sence pr\u00e9sidentielle r\u00e9v\u00e8le un pragmatisme troublant. Les praticiens du Bwiti, d\u00e9positaires d’une tradition mill\u00e9naire, semblent accepter la participation d’un non-initi\u00e9 aux rituels les plus sacr\u00e9s. Les leaders musulmans accueillent favorablement les gestes du pr\u00e9sident pendant le Ramadan. M\u00eame les autorit\u00e9s chr\u00e9tiennes ne semblent pas s’offusquer de ces \u00ab infid\u00e9lit\u00e9s \u00bb<\/em><\/strong> spirituelles.<\/p>\n\n\n\n

Cette tol\u00e9rance g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e interroge. S’agit-il d’une \u00e9volution naturelle vers un syncr\u00e9tisme religieux gabonais, ou d’une complaisance li\u00e9e au statut pr\u00e9sidentiel ? Les rites d’initiation Bwiti, traditionnellement r\u00e9serv\u00e9s aux jeunes hommes et femmes gabonais qui prennent l’iboga pour la premi\u00e8re fois, peuvent-ils s’accommoder de la pr\u00e9sence d’un pr\u00e9sident d\u00e9j\u00e0 form\u00e9 dans une autre foi ?<\/p>\n\n\n\n

L’\u0153cum\u00e9nisme ou l’opportunisme ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La question centrale demeure : Oligui Nguema est-il guid\u00e9 par une authentique qu\u00eate spirituelle \u0153cum\u00e9nique ou par un calcul politique bien pens\u00e9 ? Dans un Gabon o\u00f9 cinquante ethnies cohabitent, l’approche inclusive du pr\u00e9sident peut s\u00e9duire. Elle peut aussi masquer une forme d’opportunisme d\u00e9guis\u00e9 en tol\u00e9rance religieuse.<\/p>\n\n\n\n

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Oligui Nguema semble avoir trouv\u00e9 sa formule : \u00eatre tout pour tous, quitte \u00e0 ne rien \u00eatre de pr\u00e9cis pour personne<\/em><\/strong> \u00a9<\/strong>ComPr\u00e9sidentielle <\/em> <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

L’homme qui a promis de \u00ab b\u00e2tir \u00bb<\/em><\/strong> un Gabon nouveau semble avoir compris que sa l\u00e9gitimit\u00e9 passe aussi par l’adh\u00e9sion spirituelle de ses concitoyens. En embrassant toutes les traditions, il \u00e9vite de s’ali\u00e9ner une partie de l’\u00e9lectorat tout en s’octroyant une aura mystique non n\u00e9gligeable.<\/p>\n\n\n\n

Ces questions qui d\u00e9rangent <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cette strat\u00e9gie multi-religieuse soul\u00e8ve des interrogations d\u00e9rangeantes. Comment les fid\u00e8les de chaque confession peuvent-ils accorder leur confiance \u00e0 un leader qui semble jouer sur tous les tableaux ? Les traditions ancestrales ne risquent-elles pas d’\u00eatre galvaud\u00e9es par cette r\u00e9cup\u00e9ration politique ? Et surtout, cette approche ne contribue-t-elle pas \u00e0 banaliser des pratiques sacr\u00e9es qui m\u00e9ritent respect et authenticit\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n

Le spectacle de vendredi dernier, aussi photog\u00e9nique soit-il, illustre parfaitement cette ambigu\u00eft\u00e9. Un pr\u00e9sident pieds nus dans le blanc traditionnel, mais dont les intentions v\u00e9ritables restent opaques. Une image qui symbolise peut-\u00eatre la nouvelle gouvernance gabonaise : entre tradition et modernit\u00e9, entre sinc\u00e9rit\u00e9 et calcul, entre unit\u00e9 et instrumentalisation.<\/p>\n\n\n\n

Dans un pays en qu\u00eate de rep\u00e8res apr\u00e8s des d\u00e9cennies de pouvoir familial, Oligui Nguema semble avoir trouv\u00e9 sa formule : \u00eatre tout pour tous, quitte \u00e0 ne rien \u00eatre de pr\u00e9cis pour personne. Une strat\u00e9gie audacieuse qui pourrait bien d\u00e9finir son mandat, mais qui laisse planer de s\u00e9rieux doutes sur la sinc\u00e9rit\u00e9 de ses convictions spirituelles.<\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019\u00e0 cela ne tienne, l’avenir dira si cette valse des appartenances religieuses rel\u00e8ve de la sagesse politique ou de l’opportunisme le plus cynique. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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