{"id":25411,"date":"2025-08-07T14:51:43","date_gmt":"2025-08-07T12:51:43","guid":{"rendered":"https:\/\/depeches241.com\/?p=25411"},"modified":"2025-08-07T14:51:45","modified_gmt":"2025-08-07T12:51:45","slug":"ndende-entre-memoire-familiale-et-ancrage-territorial-deux-destins-en-contraste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/depeches241.com\/?p=25411","title":{"rendered":"Ndend\u00e9: Entre m\u00e9moire familiale et ancrage territorial, deux destins en contraste"},"content":{"rendered":"\n
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L’ancien ministre de la Marine Marchande Lo\u00efc Ndinga Moudouma et Mays Mouissi, actuel ministre de l’Environnement, deux membres du gouvernement issus du d\u00e9partement de la Dola <\/em><\/strong>\u00a9<\/strong>\u00a0D\u00e9p\u00eaches 241<\/em> <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Libreville, le 7 ao\u00fbt 2025 – (D\u00e9p\u00eaches 241). Ndend\u00e9, ao\u00fbt 2025 \u2013 Dans les m\u00e9andres de l\u2019histoire locale, certaines familles incarnent une m\u00e9moire vivante et une l\u00e9gitimit\u00e9 profonde sur leur territoire. Le d\u00e9bat sur les figures politiques qui \u00e9mergent de la Dola, en particulier \u00e0 Ndend\u00e9, pose in\u00e9vitablement la question du lien entre notori\u00e9t\u00e9, enracinement et reconnaissance coutumi\u00e8re. Qui de Lo\u00efc Ndinga Moudouma ou de Mays Mouissi peut r\u00e9ellement se r\u00e9clamer de Ndend\u00e9 ? La r\u00e9ponse, loin d\u2019\u00eatre anodine, \u00e9claire un pan important de la m\u00e9moire locale.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mwane Dimbu : Un concept identitaire fort <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans la culture locale, \u00ab mwane dimbu \u00bb <\/em><\/strong>d\u00e9signe tout enfant reconnu ou se reconnaissant comme fils du village. Cette reconnaissance n\u2019est pas seulement g\u00e9n\u00e9alogique : elle est vivante, active, incarn\u00e9e dans les rites, les usages, les alliances et la m\u00e9moire collective. C\u2019est sous cet angle qu\u2019il convient d\u2019analyser l\u2019ancrage de Lo\u00efc Ndinga Moudouma et de Mays Mouissi.<\/p>\n\n\n\n

La dynastie Nzamb Dungh : m\u00e9moire vivante de Ndend\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Du c\u00f4t\u00e9 de Lo\u00efc Ndinga Moudouma, l\u2019histoire s\u2019\u00e9crit en grandes pompes lettres  au firmament des sacr\u00e9ments traditionnels. Nzamb Dungh, son a\u00efeul, fut un grand notable de l\u2019\u00e9poque coloniale, pionnier du cantonnat \u00e0 Ndend\u00e9. Homme d\u2019autorit\u00e9 et de respect, il c\u00e9da ses terres pour la construction de l\u2019actuelle r\u00e9sidence du Pr\u00e9fet et de la piste d\u2019atterrissage, r\u00e9pondant ainsi \u00e0 une requ\u00eate de l\u2019administration coloniale.<\/p>\n\n\n\n

Son fils, Mudum Nzamb Thuriaf, dit Mudum mi gagh (Moudouma de la justice), lui succ\u00e9da comme juge coutumier. Il incarnait la sagesse, l\u2019\u00e9quilibre et la puissance morale. Sa mort le m\u00eame jour que celle de son \u00e9pouse a durablement ancr\u00e9 sa figure dans le registre des \u00eatres \u00ab \u00e0 myst\u00e8re \u00bb<\/em><\/strong>, respect\u00e9s et craints \u00e0 la fois.<\/p>\n\n\n\n

De cette lign\u00e9e \u00e9merge Th\u00e9ophile Musa Mudum, d\u00e9put\u00e9 de Ndend\u00e9 sous le parti unique, douanier respect\u00e9 et homme de terrain. Affable et accessible, il a consolid\u00e9 l\u2019ancrage de la famille dans la sph\u00e8re politique et sociale de la Dola. Son fils, Lo\u00efc Ndinga Moudouma, porte avec fiert\u00e9 et humilit\u00e9 cette charge symbolique et historique.<\/p>\n\n\n\n

Issu des clans Dibam\u0253e Kadi, Bagambu et Boudjala, Lo\u00efc Ndinga Moudouma est un v\u00e9ritable mwane dimbu, enracin\u00e9, respect\u00e9 et adopt\u00e9 par les contemporains comme un fils du terroir, humble malgr\u00e9 sa lign\u00e9e notabiliaire.<\/p>\n\n\n\n

Un h\u00e9ritier actif, enracin\u00e9 dans les gestes du quotidien<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u00f4t\u00e9 jardin, Lo\u00efc Ndinga Moudouma est aussi un excellent p\u00eacheur \u00e0 l\u2019arbal\u00e8te, amoureux des traditions locales. Avec les jeunes de sa g\u00e9n\u00e9ration, il s\u2019est souvent aventur\u00e9 dans des randonn\u00e9es de p\u00eache p\u00e9rilleuses, notamment autour du d\u00e9barcad\u00e8re du vieux Muckak, un lieu charg\u00e9 de myst\u00e8re, consid\u00e9r\u00e9 comme dangereux. Il se racontait que le vieux Muckak y communiait r\u00e9guli\u00e8rement avec les esprits des eaux, et que ce site \u00e9tait \u00e0 \u00e9viter en pirogue.<\/p>\n\n\n\n

Ce go\u00fbt du risque, du sacr\u00e9 et du myst\u00e8re fait partie int\u00e9grante de la l\u00e9gende personnelle de Lo\u00efc Ndinga Moudouma, que ses contemporains \u00e0 Ndend\u00e9 racontent encore avec fiert\u00e9. Il conna\u00eet aussi bien Imane Kuni sur la route de Tchibanga, que Ba Mbile na t\u00e9bi sur celle de Musonga. Petit-fils d\u2019orpailleur, berc\u00e9 par le secret des clans des forgerons, il est nourri par la m\u00e9moire des rites, du m\u00e9tal et des terres sacr\u00e9es. Il incarne cette synth\u00e8se rare entre histoire, culture, coutume et modernit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Quand la l\u00e9gende de guerrier d\u00e9fenseur puissant de la Dola s\u2019en m\u00eale : les anecdotes sur le chef de canton historique Muckak <\/p>\n\n\n\n

Et \u00e0 Ndend\u00e9, les histoires autour de la famille Moudouma sont nombreuses. On raconte par exemple :<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. La myst\u00e9rieuse disparition du village lorsque des avions militaires avaient re\u00e7u pour mission de mater un soul\u00e8vement dans les ann\u00e9es 1960. \u00c0 leur arriv\u00e9e, la ville aurait \u00e9t\u00e9 compl\u00e8tement vide, comme \u00ab aval\u00e9e par la for\u00eat \u00bb<\/em><\/strong>.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
      \n
    1. La c\u00e9l\u00e8bre cohorte de 1 000 corbeaux qui, en mai 1975, aurait survol\u00e9 la ville durant toute la veill\u00e9e mortuaire du vieux Muckak, orchestrant un ballet macabre en hommage.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
        \n
      1. Ou encore, cet \u00e9pisode en 1965, o\u00f9 le Commandant de brigade Philipoff, se rendant \u00e0 Tsangui, d\u00e9passa Muckak et son \u00e9pouse sur la route. \u00c0 sa grande stup\u00e9faction, il retrouva le vieux chef d\u00e9j\u00e0 install\u00e9 \u00e0 destination, partageant un verre de vin de palme avec un autre notable.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

        La filiation incertaine de Mays Mouissi \u00e0 Ndend\u00e9 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

        En contraste, Mays Mouissi peine \u00e0 inscrire sa filiation dans la trame historique de Ndend\u00e9. Descendant de Mme Kinga n\u00e9e Mamboundou du clan Ndingui, il est issu d\u2019une lign\u00e9e rapidement d\u00e9plac\u00e9e \u00e0 Mouila, o\u00f9 il est n\u00e9 et a grandi. Ni lui, ni sa m\u00e8re ne sont r\u00e9ellement identifi\u00e9s \u00e0 Ndend\u00e9, n\u2019y ayant pas entretenu de lien r\u00e9gulier ou communautaire.<\/p>\n\n\n\n

        Un lien de parent\u00e9 avec Albert Bivigou Bouka, dit \u00ab Vinoss \u00bb<\/em><\/strong>, ancien pr\u00e9sident de la collectivit\u00e9 locale, aurait pu servir d\u2019ancrage. Mais ce rattachement, peu assum\u00e9 et rarement \u00e9voqu\u00e9, est rest\u00e9 symbolique.<\/p>\n\n\n\n

        Aujourd\u2019hui, Mays Mouissi est per\u00e7u par certains comme un parfait inconnu par les habitants de Ndend\u00e9, et n\u2019a pas encore conquis l\u2019imaginaire local, condition pourtant essentielle \u00e0 la reconnaissance coutumi\u00e8re et politique dans les terroirs de la Dola. Un parachut\u00e9 de la politique qui veut forcer un leadership imaginaire et illusionniste\u2026 sur la base d\u2019une nomination au gouvernement. <\/p>\n\n\n\n

        Chasseur ou \u00e9picier ? P\u00eacheur ou vendeur de poisson ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

        Comparer les assises de Lo\u00efc Ndinga Moudouma et de Mays Mouissi, c\u2019est comme opposer le chasseur \u00e0 l\u2019\u00e9picier, ou le p\u00eacheur au vendeur de poisson. L\u2019un vit la r\u00e9alit\u00e9, l\u2019autre en parle. L\u2019un incarne la puissance de la m\u00e9moire locale, l\u2019autre tente de la rejoindre.<\/p>\n\n\n\n

        Conclusion : Une pr\u00e9sence qui s\u2019impose par l\u2019h\u00e9ritage et les actes. \u00c0 Ndend\u00e9, la notori\u00e9t\u00e9 ne se d\u00e9cr\u00e8te pas. Elle se vit. Elle se construit par la m\u00e9moire, le respect du terroir, la connaissance des lieux sacr\u00e9s, et la reconnaissance des anciens.<\/p>\n\n\n\n

        Dans ce registre, Lo\u00efc Ndinga Moudouma s\u2019impose naturellement. H\u00e9ritier d\u2019une lign\u00e9e fondatrice, reconnu des siens, initi\u00e9 aux traditions et aux dangers, mwane dimbu authentique, il est le fils du village que tout le monde conna\u00eet. Il a h\u00e9rit\u00e9 des sacr\u00e9ments de la chefferie traditionnelle ancr\u00e9e dans la m\u00e9moire historique de Ndend\u00e9 et de son d\u00e9partement historique: la Dola.<\/p>\n\n\n\n

        Quant \u00e0 Mays Mouissi, il lui reste \u00e0 faire ses preuves sur la terre de ses a\u00efeux, car Ndend\u00e9 ne reconna\u00eet que ceux qui ont march\u00e9 sur ses chemins, entendu ses silences, et v\u00e9cu ses myst\u00e8res. <\/p>\n\n\n\n

        Affaire \u00e0 suivre\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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